Od počátku změny v jiném k energeia věčných jsoucen. Aristotelova Metafyzika Théta 1-8

Abstract

The aim of this thesis is grounded, first, in the central project of Book Theta (1-8) of Aristotle's Metaphysics: namely, to delineate the notions of dynamis and energeia as said of being qua being, by means of the concepts of dynamis and energeia said in respect of motion. Secondly, however, the present study proceeds from the fact that the text of Book Theta is concise to the point of being elliptical, thereby placing heightened demands on the interpretation of Aristotle's argumentative steps and their mutual connections. The thesis thus aims to explicate the overall argumentative trajectory of the first eight chapters of Book Theta, with an emphasis on a detailed analysis of individual passages of Aristotle's text and their interrelations. A subsidiary aim of the study is to clarify the mediating role played, in the transition from kinetic concepts to ontological ones, by the aspect of dynamis that may be described as modal. In conclusion, the study summarizes the contribution each of these chapters makes to articulating another of the aims of Book Theta, namely, the delineation of the concept of energeia as the mode of being of eternal beings.

Cíl této práce vychází jednak z vlastního záměru knihy Théta (1-8) Aristotelovy Metafyziky: za pomoci pojmů dynamis a energeia, které se vypovídají se zřetelem k pohybu, vymezit pojmy energeia a dynamis, které se vypovídají se zřetelem ke jsoucímu jako jsoucímu. Zároveň však předkládaná práce vychází z faktu, že text knihy Théta má stručný až eliptický charakter, a klade tak zvýšené nároky na interpretaci Aristotelových myšlenkových kroků a jejich vzájemných souvislostí. Cílem předkládané práce je tak vyložit celkovou argumentační linii prvních osmi kapitol knihy Théta s důrazem na podrobnou analýzu jednotlivých pasáží Aristotelova textu a jejich vzájemných vztahů. Dílčím záměrem práce je přitom snaha objasnit prostředkující roli, již v přechodu od kinetických pojmů k pojmům ontologickým hraje aspekt dynamis, který bychom mohli označit jako modální. V závěru pak práce shrnuje, čím každá z těchto kapitol přispívá k formulaci dalšího z cílů knihy Théta, totiž k určení pojmu energeia jakožto způsobu bytí věčných jsoucen.