Sémiokapitalismus: komodifikovaná produkce všeobecného intelektu

Abstract

Práce vychází z textu Karla Marxe známého jako Fragment o strojích, popisujícího situaci vnitřní kontradikce kapitalismu s rozvojem 'všeobecného intelektu', tedy vědeckého poznání umožňujícího automatizaci námezdní práce, kdy kapitalismus zároveň klade námezdní práci jako jediný zdroj obživy. Vychází primárně z myšlenkové tradice post- operaismo teoretiků Franca Berardiho, Antonia Negriho, Paola Virna a dalších rozvíjejících Marxovy analýzy z Fragmentu. 'Sémiokapitalismus' je paradoxním naplněním Marxovy vize Fragmentu, kdy po výrazném nahrazení mechanické práce stroji je kapitalistickým produkčním procesem subsumovaný samotný všeobecný intelekt a sociální tkanivo (jako základní lidské schopnosti komunikace a imaginace). Práce argumentuje, že mezi psychopatologie, které z toho plynou, a které budou chápány jako negativní externality sémiokapitalismu, patří mimo jiné epidemie sebevražd a deprese. Z perspektivy 'živé práce' tento text zkoumá vztah cítícího sociálního těla všeobecného intelektu k jeho odcizené sémiotické produkci, sociální subjektivitě reorganizované a komodifikované finančním kapitalismem. Zároveň si všímá potenciálních nových sociálních a ekonomických forem, ukrytých v logice všeobecného intelektu. Klíčová slova: všeobecný intelekt, sémiokapitalismus, kognitivní práce, operaismo,...

Departing from Karl Marx's text known as Fragment on Machines, which describes the situation of inner contradiction of capitalism with development of the 'general intellect', scientific knowledge enabling automation of wage labor, when at the same time capitalism posits wage labor as the only means of survival. It's based primarily on the thought tradition of post-operaismo theorists Franco Berardi, Antonio Negri and Paolo Negri among others, who further develop Marx's analysis of the Fragment. 'Semiocapitalism' is a paradoxical fulfillment of Marx's vision of the Fragment, when after replacing much of the mechnical labor by machines the capitalist process of production subsumes the general intellect and social fabric itself (as general human faculties of communication and imagination). As being argued, the psychopathologies like depression and suicide epidemic (that will be understood as negative externalities of semiocapitalism) follows this development. From the perspective of 'living labor' this text examines the relationship between the sensitive social body of the general intellect and its alienated semiotic production, social subjectivity reorganized and commodified by financial capitalism. At the same time it pays some attention to the possible new social and economic forms, embedded in...