Občanská neposlušnost v České republice

Abstract

Tato práce se zabývá tématem občanské neposlušnosti, tak jak je charakterizována autory liberální tradice, konkrétně Johnem Rawlsem a Hannah Arendt v kontextu dalších politických konceptů, čerpajících z jiných tradic, které však ve větší či menší míře zasáhly do uskutečňování občanské neposlušnosti v praxi. V první řadě práce vymezuje jednotlivé znaky občanské neposlušnosti, konkrétně její veřejnost, nenásilnost, apelaci mimo svědomí samotného neposlušného, usilování o reformní či revoluční cíle a otázku, zda má člověk provozující občanskou neposlušnost za ni akceptovat trest od systému, jehož změny se dovolává. Touto optikou je dále posuzován koncept přímé akce, vycházející z anarchistické tradice. Přímá akce je v práci definována především skrze myšlenky Roberta Sparrowa, Emmy Goldman a Lva Tolstoje. Dále je teorie přímé akce charakterizována skrze její vztah k předtím vymezeným znakům občanské neposlušnosti. Třetím politickým konceptem, který práce ve stejném duchu přezkoumává, je koncept Satjagrahy definované a provozované Mohandasem Karamchandem Gandhim. Kromě definování Satjagrahy a její charakterizace v rámci jejích jednotlivých znaků práce zároveň obsahuje krátký exkurz do historie hnutí ovlivněných Satjagrahou, z nichž obzvláště hnutí za lidská práva ve Spojených státech amerických bylo...

This thesis is dealing with the concept of civil disobedience, as it is characterized by authors of liberal tradition, specifically by John Rawls and Hannah Arendt, in the context of other political concepts, drawing from different traditions which influenced, to lesser or greater degree, the praxis of civil disobedience. Firstly this theses establishes defining attributes of civil disobedience, specifically its publicity, adherence to nonviolence, an appeal outside of the disobedient themselves, aim to reform or revolutionary goals and question, whether a person engaging in civil disobedience should accept punishment from the system, that they aim to change. Using this optics, the theory of direct action, stemming from an anarchist tradition, is further examined. The direct action is defined mostly through the ideas of Robert Sparrow, Emma Goldman and Leo Tolstoj. Theory of direct action is further characterised through its relation to defining the attributes of civil disobedience. Thirdly, the concept of Satjagraha as was defined and practiced by Mohandas Karamchand Gandhi is examined. Apart from defining Satjagraha and characterising it in relation to attributes of civil disobedience, my thesis also contains a short excursus into the history of movements influenced by Satjagraha. Especially the...