Fenomén života v rámci estetické zkušenosti přírody

Abstract

Pravdivost v estetickém oceňování přírody u A. Carlsona a R. W. Hepburna Abstrakt Tato diplomová práce se zabývá problematikou estetického oceňování přírody. Záměrem práce je prozkoumat možnosti uplatnění pojmu pravdivosti jako charakteristiky estetického oceňování přírody. První část práce zkoumá a srovnává úvahy dvou současných kognitivně orientovaných autorů, Allena Carlsona a Ronalda W. Hepburna, kteří různými způsoby spojují estetické oceňování přírody s jejím poznáváním. Postupně je rozebírán způsob, jakým každý z autorů k této problematice přistupuje. Rozbor sleduje tři dílčí motivy, které jsou oběma autorům společné, ale každý z nich je zpracovává jinak. Nejprve zkoumá pojmy, s nimiž autoři pracují, následně se soustředí na význam, který autoři pravdivosti v estetickém oceňování přírody přisuzují, a nakonec popisuje způsob, jakým každý z autorů pojímá myšlenkovou složku estetické zkušenosti. Následně srovnává postoje autorů v těchto bodech a hodnotí je. Poslední část práce je věnována rozvinutí takto představených myšlenek. Posouvá chápání myšlenkové složky estetické zkušenosti přírody směrem k otevřenějšímu, relativističtějšímu pojetí, a ukazuje, v jakém směru je toto pojetí výstižné. Navržený přístup je v základních rysech srovnáván s přístupem M. Budda a konfrontován s pojmem indexikálního klamu...

The Verity in the Aesthetic Appreciation of Nature by A. Carlson and R. W. Hepburn Abstract The thesis being presented deals with the issues of aesthetic appreciation of nature. The aim of the work is to examine the possible meanings of the concept of verity as a feature of the aesthetic appreciation of nature. Firstly, the work analyzes and compare the theories of two recent authors, champions of the cognitive approach in the aesthetics of nature, Allen Carlson and Ronald. W. Hepburn. Each of them relates the aesthetic appreciation of nature with its discovering in a different way. Their approaches are analyzed in three main points. First, the analysis focuses on the terms the authors employ, second, it focuses on the significance the authors attribute to the veracity of the aesthetic experience, and finally, it describes the concept of thought component as it figures by both authors. Subsequently, these two approaches are compared and criticized. The final part of the work develops the ideas presented in the previous analysis. The thought component of the aesthetic experience is presented in a more relativist way and the advantages of such an open approach are pointed out. This new approach is roughly compared with the theory of M. Budd and it is confronted with the concept of indexical fallacy of C....