Personologický důkaz Boží existence proti ateizmu

Abstract

Lidstvo od počátku své existence hledá svého Stvořitele a snaží se Ho poznat. Existuje Bůh? Ptá se ateista, agnostik a mnohdy i věřící. Filozofové a teologové se snaží dokázat, anebo popřít Jeho existenci. Smyslem tohoto důkazu není nic jiného, než dokázat, že člověk má Stvořitele, vůči kterému má zodpovědnost, z které se nemůže žádným způsobem vyvázat. Personologický důkaz, který podávám, aspiruje na apodiktický důkaz Boží existence. Práce je rozdělena na tři části. V první části se chronologicky zabývám nejznámějšími důkazy Boží existence, počínaje ontologickým důkazem sv. Augustina, sv. Anselma, sv. Tomáše Aquinského a teleologickým důkazem. V závěru této části nabízím současný stav bádání na tomto poli, zejména pak pohled, který se profiluje v časopise Distance, což je respektovaný internetový časopis kritického myšlení. Ve druhé části uvádím vlastní důkaz Boží existence. K tomu používám čistě rozumový aparát bez akceptace víry a k důkazu pronikám pomocí sylogizmu. Ze dvou obecně platných premis dospívám k novému výroku. Písmo svaté a dogma o poznatelnosti Boží existence světlem rozumu dokládám jako analogii souladu víry a rozumu. Název důkazu "personologický" je pak velmi důležitý pro prokázání identity Boha. Poslední část je věnována zejména kritice ateizmu a agnosticizmu. Právě destruktivní...

The mankind is looking for Creator since the beginning of its existence and is trying to know Him. "Is there a God?" so is an atheist, agnostic and sometimes even a faithful asking. Philosophers and theologists are trying to prove or deny His existence. The purpose of this proof is nothing more than to prove that a man has his Creator, to whom he is responsible and he has no chance to opt out of this responsibility. Personological proof that I submit aspires to apodictic proof of God's existence. The thesis are divided into three parts. The first part deals with the most familiar evidence of God's existence chronologically, starting with the ontological proof of St.. Augustine, St. Anselm, St. Thomas Aquinas and teleological proof. To conclude this section I offer the current state of research in this field, especially the view, which is profiled in the magazine Distance, a respected online magazine of critical thinking. In the second part I present my own proof of God's existence. For this I use purely intellectual apparatus without the acceptance of faith and I achieve the proof by means of syllogism. From two generally accepted premises I come to a new statement. I support scripture and dogma of the recognizability of God's existence by the natural light of human reason as analogy of harmony...