Mateřský rys Boha ve Starém Zákoně

Abstract

RESUMÉ God's relationship towards man takes place in scope of the history of salvation. The Old Testament is the annunciation of great acts of God, where the key role is played by the Israelite nation. God gradually reveals himself to man in a way so that the addressee - man - is able to understand God's revealed love. God is always the first one to have the initiative. God's communication with people reaches its top by the contract at Mount Sinai. And not only that, God also gives man his eternal promises, reveals him his name and leads him out of Egypt. In the Old Testament God is totally free from any sexual practices which are so inherent with the surrounding nations' polytheism. Israel learns about the only God mostly through experience, not through analogy or theological research. It is because man was able to learn about God's character and attributes from God's self-revealing. There are a number of references to God's fatherly love towards Israel in the Old Testament. A number of similarities exist between the character of earthly father and God, the basic reason being that man can not think in other categories than man's ones. But then there must be also a similarity between mother and God because the origin of both fatherhood and motherhood is in God himself. God wishes to be everything to man and...

RESUMÉ Boží vztah k člověku se odehrává v dějinách spásy. Starý zákon je zvěstováním velkých Božích činů, kde klíčovou roli hraje izraelský národ. Bůh se člověku zjevuje postupně tak, aby adresát - člověk, dovedl pochopit sdělující se Bož lásku. Bůh má vždy iniciativu jako první. Boží komunikace s lidmi vrcholí smlouvou na hoře Sinaj. A nejen to, Bůh dává člověku své věčné přísliby, zjevuje mu své jméno a vyvádí ho z Egypta. Ve Starém zákoně je Bůh dokonale oproštěn od jakýchkoli sexuálních praktik, tolik vlastních polyteismu okolních národů. Izrael poznává jediného Boha především ze zkušenosti, nikoli cestou analogie, či teologického bádání. Neboť právě z Božího sebezjevování mohl člověk poznat jeho vlastnosti a rysy. O otcovské lásce Boha k Izraeli je ve Starém zákoně řada zmínek. Mezi postavou pozemského otce a Bohem jistě existuje řada podobností, už jen proto, že člověk neumí myslet v jiných kategoriích, než lidských. Pak ovšem i mezi matkou a Bohem musí existovat nějaká podobnost, protože počátek otcovství i mateřství je v Bohu samotném. Bůh chce být člověku vším. Boží láska nese nekonečné množství podob. Bůh je bojovníkem, vysvoboditelem, vykupitelem, Pánem, Králem, soudcem, snoubencem, manželem, ale je li zapotřebí, je trpícímu ubožákovi i matkou. Bůh nabízí milující náruč, hýčkání na klíně, útěchu...