Fenomén věštění v postmoderní době: Transmise, motivace, praktiky a techniky současného věštění - etnografická studie

Abstract

Diplomová práce se zabývá fenoménem věštění v postmoderní době z antropologické perspektivy. Přestože dnešní doba bývá označována za "vyspělou" a racionální, zájem o alternativní spiritualitu, včetně věštění, roste (Nešpor 2008). Cílem práce je porozumět fenoménu věštění v současné době z emické perspektivy, tj. z pohledu samotných praktikujících. Konkrétně se ptá po motivacích, které praktikující k věštění přivádějí, způsobech, jakými si věštecké umění osvojují, a věšteckých technikách, které využívají, resp. volí. Snahou je rovněž porozumět významu, který pro praktikující věštění v jejich životě nabývá, a jak se formovalo jejich přesvědčení o věšteckých schopnostech. Za účelem stanoveného výzkumného cíle bude realizován etnografický výzkum založený na polostrukturovaných rozhovorech a zúčastněném pozorování. Terénní výzkum bude probíhat jak v urbánním, tak rurálním prostředí. Vychází se zde z předpokladu o větší profesní diferenciaci a existenci služeb dostupných zpravidla pouze za peníze ve městě, současně se očekává, že na venkově může fungovat větší solidarita a reciprocita (Kubátová 2010), profese zde nemusí být jasně omezeny a jsou do určité míry zastupitelné (Blažek 1998). Je tedy otázkou, zda si ve městě věštci nechávají za své služby spíše platit a mají na svých věšteckých schopnostech...

The diploma thesis deals with the phenomenon of divination in the postmodern era from an anthropological perspective. Although today's times are often described as "advanced" and rational, interest in alternative spirituality, including divination, is growing (Nešpor, 2008). The aim of the thesis is to understand the phenomenon of divination at the present time from an emic perspective, i.e. from the point of view of the practitioners themselves. Specifically, it asks about the motivations that practitioners bring to divination, the ways in which they acquire the art of divination, and the divination techniques they use, respectively. chooses The effort is also to understand the meaning that fortune-telling practitioners acquire in their lives, and how their beliefs about fortune-telling abilities were formed. In order to achieve the stated research objective, ethnographic research based on semi-structured interviews and participant observation will be carried out. Field research will take place in both urban and rural environments. It is based on the assumption of greater professional differentiation and the existence of more services available only for money in the city, at the same time it is expected that greater solidarity and reciprocity can work in the countryside (Kubátová, 2010),...