Relace Svatého stolce k Tovaryšstvu Ježíšovu v 18. století: cesta ke zrušení Tovaryšstva Ježíšova

Abstract

Zrušení jezuitského řádu v roce 1773 papežem Klementem XIV. bylo vyvrcholením dlouhodobé jezuitské kritiky, kterou bylo možné sledovat napříč jednotlivými evropskými monarchiemi. Diplomová práce se v tomto kontextu zaměřila na vývoj vztahů jednotlivých papežů k Tovaryšstvu Ježíšovu, přičemž její hlavní zájem směřoval k vlivům vedoucím ke zrušení řádu. Snahou bylo zjistit, zdali příslušní představitelé Svatého stolce jezuity podporovali či se vůči nim nějakým způsobem vymezovali. V průběhu svých pontifikátů totiž museli řešit nejen mnohé spory související s Tovaryšstvem Ježíšovým, ale v druhé polovině 18. století byli nuceni čelit i tlaku na zrušení tohoto řádu. Představeny, proto byly tři nejvážnější sporné záležitosti, na které byl Svatý stolec nucen reagovat a na nichž se ukázala variabilita kritizovaných aspektů a různorodost přístupů jednotlivých papežů. Konkrétně se jednalo o spory o čínské obřady, opozici jezuitů vůči jansenismu a kritiku jezuitských redukcí v Jižní Americe. Opomenuty nebyly ani důvody vedoucí k vyhánění Tovaryšstva Ježíšova z jednotlivých evropských monarchií i k jeho následnému zrušen a role, jakou při tom sehráli příslušní papeži.

The suppression of the Society of Jesus in 1773 by pope Clement XIV was culmination of long-term Jesuits criticism, which could be observed across European monarchies. In this context, the thesis focused on the development of the relations of popes to the Society of Jesus, with its main interest being directed at the influences leading to the suppression of the order. The aim was to determine whether the relevant representatives of the Holy See supported the Jesuits or distanced themselves from them in any way. During their pontificates, they hat to resolve not only many disputes related to the Society of Jesus, but in the second half of the 17th century they were also forced to face pressure to suppress this order. Therefore, the three most serious controversial issues to which the Holy See was forced to respond were presented, which showed the variability of the criticized aspects and the diversity of the approaches of individual popes. Specifically, these included disputes over Chinese rites, Jesuit opposition to Jansenism and criticism of Jesuits reduction in South America. The reasons leading to the expulsion of the Society of Jesus from individual European monarchies and its subsequent dissolution, and the role played by the respective popes, were not omitted.