Konspirační narativ Protokolů sionských mudrců v kontextu židovsko-křesťanských vztahů

Abstract

Tato práce pojednává o antisemitském pamfletu Protokoly sionských mudrců, který zasazuje do historického kontextu jeho vzniku s ohledem na náboženské, politické a sociální příčiny, které stály za formulací řady předchozích konspiračních a protižidovských narativů a jejich motivů, které se nakonec v Protokolech promítají. Tento komplexní konspirační narativ je následně podroben strukturální analýze, která se snaží identifikovat dominantní témata strukturovaná do binárních opozic, prostřednictvím kterých se snaží dobrat "smyslu," nebo významu narativu, který byl aktuální pro čtenáře své doby, ale který rovněž oslovuje i současné konspiracisty. Závěrem se práce pokouší nastínit jednu z hlubokých příčin, jež činí z Židů ideální adepty pro hlavní roli v konspiračních narativech, která tkví v jejich mimořádném, liminálním stavu, definovaném jejich vztahem vůči majoritní, v tomto případě křesťanské, společnosti.

This paper deals with the anti-Semitic pamphlet The Protocols of the Elders of Zion, which is placed in the historical context of its origin, considering political and social causes behind the formulation of many previous conspiracy theories and anti-Jewish narratives and their motifs, which are eventually reflected in The Protocols. This complex conspiracy narrative is then subjected to structural analysis, which seeks to identify dominant themes structured into binary oppositions, through which it aims to capture a potential "meaning" or significance of the narrative that was relevant to readers of its time but also addresses contemporary conspiracy theorists. Finally, the work attempts to outline one of the root causes that makes Jews ideal adepts for a major role as conspirators in conspiracy narratives, that lies in their extraordinary, liminal state, defined by their relationship to the majority, in this case, Christian society.