Manželství jako předmět teologického dialogu mezi pravoslavnou a katolickou církví

Abstract

Práce se zabývá manželstvím, jak bylo chápáno v katolických a pravoslavných teologických textech zaměřených na polemiku v otázkách víry. Sleduje postupně vývoj teologického myšlení na toto téma s cílem zmapovat a sumarizovat současný stav teologického dialogu. Aby se mohl stát základem pro další výzkum už konkrétních aspektů problematiky. Jako hlavní materiál zkoumání jsou použity dokumenty církevních institucí a soukromých teologů, které z katolického pohledu reflektují pravoslavnou manželskou nauku a ty které z pravoslavného pohledu reflektují katolickou. Tyto názory jsou konfrontovány mezi sebou navzájem a zároveň s dogmatickým učením obou církví, stejně tak se současným právním stavem. Katoličtí autoři se daleko více zabývali pravoslavnou naukou v této věci než opačně. Jejich reflexe byli motivovány polemicky a v poslední době snahou najít v pravoslavném přístupu řešení problémů ve vlastní Církvi. Pravoslavní autoři se katolickou naukou zabývali méně. Oba přístupy při posuzování ortodoxnosti opačných názorů používali jako východisko společné základy před rozdělením církve. Současný stav rozdělení stojí na jiných dogmatických rozdílech než je otázka manželství. V tomto tématu by bylo možno najít názorovou syntézu. Sjednocení by však bylo možné až po vyřešení eklesiologických otázek. Pravoslavná...

The thesis offers the understanding of marriage in Catholic and Orthodox theological texts as formulated in polemic concerning faith. It observes the development of the theological thinking about this theme focused on the summarisation and systematisation of its current state. It establishes makes a base for research in the future. The main sources of information are official documents of the church institutions and the works of theologians which reflect Orthodox doctrine from the Catholic point of view alongside Orthodox sources which reflects Catholic doctrine. Those opinions are confronted not only between the churches, but within the dogmatic teaching and the canonic law of both churches. The Catholic authors are found more inserted in Orthodox doctrine more than Orthodox found among the Catholic. The primary motivation of the Catholic authors is based upon seeking solutions for the pastoral problems in their own church environment more than in understanding opposing opinions. The Orthodox authors are less interested in the Catholic questions than vice versa. Both approaches are focused upon common theological opinions which trace their origins before the schism. The current schism is mainly based upon differences other than the theology of marriage. In this question, consensus is possible. But...